Новости соседей - Токийский фестиваль чудес 2010

[Ziluolan]

Wonder Festival или Фестиваль чудесных фигурок – проходит в Токио два раза в год. Длится фестиваль всего один день. Wonder Festival, проходящих летом 2010 год, стал настоящим праздником для всех, кто успел его посетить. Специализированные компании и частные мастера со всей страны представляют куклы, которые являются копиями героев аниме и видео-игр, персонажами научной фантастики и монстрами комиксов. Основная черта мастеров представляющих свои работы – детальная проработка игрушки, поэтому выставляемые коллекции от каждого мастера лимитированы. Наибольшую популярность приобрели женские фигурки в откровенных и причудливых позах. Рынок сбыта такого чуда давно вышел за пределы Японии, а суммы, которые коллекционеры готовы выкладывать за «игрушку» по настоящему удивляют. Для тех, кто не гонится за модой, а является истинным ценителем, на выставке есть стенды с фигурками, которым уже не один десяток лет. “Пра-родители” продаются очень редко и выставляются на Фестивале Чудес в качестве исторического символа относительного нового арт-направления.

@темы: фото, интересности, Япония, новости

---

Истории древнего Китая: Император Кан Си учил своих детей пересказывать книгу 120 раз

[Ziluolan]

В ранний период династии Цин у императора Кан Си был специальный метод обучения наследников. У императора было 35 сыновей, 20 дочерей и 97 внуков.


Как же Кан Си обучал своих отпрысков? Он использовал различные методы, чтобы преподавать своим детям и внукам. Один метод может служить примером. Он брал своих наследников на охоту, на экспедиции, инспекции и даже на битвы. Такими практическими занятиями он воспитывал и обучал своих детей и внуков.

Он также использовал классную комнату для обучения детей и внуков. "Классная комната" была тем местом, где обучалась семья императора. Во времена Кан Си классная комната была расположена в "Wu Yi Zhai" (комнате не для досуга) в саду Chang Chun. То, что детей размещали в классной комнате, не давало им возможности баловаться, бездельничать и развлекаться. Подробности об обучении в школе наследников императора описаны в работе Отчет о занятиях императора Кан Си и в нескольких других книгах.

Давайте познакомимся с типичным для детей днём, чтобы узнать, как учились дети императора.

В такой конкретный день с 3 часов ночи до 5 часов утра принцы повторяли вчерашние уроки. Наследному принцу в то время было 13 лет, и он должен был встать еще раньше, чтобы подготовиться к школе. С 5-ти до 7-ми часов утра преподаватели прибывали в классную комнату. Преподаватель маньчжурского Да Ха Тa и преподаватель диалекта мандарин Тан Бинь Дэн оба проверяли домашнюю работу детей. Тем временем дети заучивали и вслух пересказывали урок, делая всё возможное, чтобы не допустить никаких ошибок. После этого преподаватель диалекта мандарин задавал детям параграф для дальнейшего заучивания.

На время с 7-ми до 9-ти утра император Кан Си покидал королевский двор и приходил проверить домашние задания детей. Кан Си наугад выбирал параграф из учебника, чтобы дети пересказали его. Они должны были пересказать его наизусть, не допуская никаких ошибок. Кан Си говорил: "Когда я был маленьким, я громко прочитывал книгу 120 раз, а после этого пересказывал её наизусть ещё 120 раз. Только когда я запоминал один параграф, я переходил к следующему. Я выучивал урок параграф за параграфом".

Один из должностных лиц заметил: "Разве недостаточно пересказать текст 100 раз?" Кан Си ответил, что это должно было быть повторено именно 120 раз. Потом он спрашивал преподавателей об успехах детей. Когда несколько преподавателей отвечали, что наследный принц был очень прилежным и прекрасно отвечал на уроках, Кан Си заметил: "Вы не должны хвалить, а должны их больше критиковать. Благодаря этому они не станут высокомерными". После проверки он уезжал, чтобы заниматься государственными делами.


Поскольку это происходило летом, было очень жарко. Детям не разрешали носить с собой веера или обмахиваться чем-либо другим, сидеть они должны были прямо. С 9-ти до 11-ти часов утра они учились чистописанию и обязаны были написать каждый иероглиф 100 раз. Период завтрака был с 11-ти часов утра до часу дня. После завтрака дети продолжали свои занятия. С часу до трёх часов дня они выходили во внутренний двор и обучались таким навыкам, как поездка на лошади и стрельба из лука.

С 3-ех до 5-ти часов дня Кан Си вновь приходил в классную комнату, чтобы проверять работу детей. Он также слушал, как они пересказывают свои уроки. Принцы строились друг за другом и чередовались, пересказывая уроки императору. С 5-ти до 7-ми часов вечера все выходили во двор для практики стрельбы из лука. Первыми шли дети друг за другом и стреляли по мишени. Затем наступала очередь преподавателей. Наконец, сам Кан Си стрелял по мишени. Согласно историческим записям, стрела Кан Си раз за разом поражала глаз быка. Стрельба из лука была последним уроком дня. Каждый день зимой и летом расписание уроков было одним и тем же, без всяких перерывов, с 3-ех часов утра до 7-ми часов вечера.

Мы можем видеть, что Кан Си обучил своих детей, используя строгую дисциплину. Благодаря опеке императора у его наследников открывались различные таланты.

Первый талант - это политика. Сын Кан Си, Юн Чжэн, стал следующим императором. Его внук, Цянь Лун, тоже стал императором. И Юн Чжэн, и Цянь Лун были выдающимися императорами во всей истории Китая. Таким образом, можно сделать вывод, что метод обучения Кан Си был очень успешным.

Вторым талантом была образованность. Третий сын Кан Си, Инь Чжи, был выдающимся ученым. Он был редактором книги Обобщение фактов о прошлом и настоящем (неофициальный перевод названия книги), состоявшей из 10 000 томов.

Третьим талантом было развитие артистических навыков. Некоторые из принцев превосходили других в чистописании и живописи.

Четвертым талантом, который развивали у детей, были "навыки жизни". Некоторые из матерей принцев не имели высокого статуса среди наложниц императора. Поэтому эти принцы не могли претендовать на положение императора. Однако все они вели мирный и продуктивный образ жизни.

Благодаря успешному методу образования Кан Си ни один из его наследников не стал прожигателем жизни, бездельником или преступником.

@темы: история, Китай

---

Самые большие механические часы построят в Китае

[Ziluolan]

В центре парка Harmony Park, расположенного в городе Ганьчжоу (Ganzhou) на юго-востоке Китая будут установлены самые большие в мире механические часы, созданные часовой компанией Smith of Derby (Англия). Циферблат чудо-часов будет почти в 2 раза больше, чем циферблат Big Ben, – 12,8 метрам в диаметре. Часовня башни устремится в небо на 113 метров.

При создании часов возник вопрос “Из чего делать стрелки?”, так как стальные стрелки весили бы как минимум 2 тонны каждая. На помощь пришла фирма EPM Technology, которая создает карбоновые панели для гоночных автомобилей класса F1. Так что, 12 стрелок, выполненных из пластика, армированного углеродным волокном, каждая весом примерно 65 – 70 кг украсили циферблат. Сами же циферблаты произвела китайская компания Yantai.

Китайская компания Ganzhou Expressway Company выбрала английского партнера не случайно. Smith of Derby была основана в в 1846 и славится большим практическим опытом и традициями. Часы от Smith of Derby украшают станции Сент-Панкрас, железнодорожного вокзала в центре Лондона и кафедральный Собор Святого Павла. Представители фирмы заметили, что в последний раз делали большие механические часы в 1950-ых годах. Более дешевые электрические версии постепенно вытесняют механику. Компания-изготовитель дает на механизм часов 100-летнюю гарантию.

В часовой башне будет расположено кафе, рестораны, коммерческие офисы и выставочная Галерея Времени, созданная Смитом Дерби.

samosoboj.ru

@темы: Китай, новости

---

Подвиг Гао Ляна

[Ziluolan]

Невдалеке от Западных ворот столицы Китая-Пекина течет прозрачная река Чанхэ. Через нее перекинут каменный мост, соединяющий две большие дороги - Северную и Южную. Согласно Древнему мифу называют этот мост Гао Лян цяо - Мост Гао Ляна.



Это случилось в Древнем Китае, в тот год, когда полководец Лю Бо Вэнь только начинал строить Пекин. Нелегкая это была работа: тысячи каменотесов готовили камень, десятки тысяч возчиков, каменщиков, плотников перевозили бревна и каменные глыбы, клали стены, покрывали крыши - строили новый город.

Когда-то на этом месте был большой водоем, который называли Кухай - Горькое море. Сотни тысяч землекопов работали много дней и ночей, чтобы засыпать его и выровнять дно. Но тут случилось несчастье. Владыка всех морей, рек и озер, Лунван, потребовал от людей подарка - сто самых красивых девушек Пекина! Правитель города - мудрый и справедливый Лю Бо-вэнь рассердился и отказал Лунвану, а тот затаил злобу.
Долго думал Лунван, как отомстить людям, но придумать ничего не смог. И он попросил совета у своей бабки.

- Надо осушить все колодцы в городе,- сказала старуха.- Людям не прожить без воды: женщины не смогут варить рис, мужчины - месить глину; им нечего будет пить. Они или умрут от жажды или покинут эти места.

Обрадовался Лунван и принялся за дело: всю воду из пекинских колодцев он перелил в две большие деревянные бадьи, а бадьи погрузил на тележку и вместе со своей бабкой повез прочь из города.

И вот по Пекину разнеслась страшная весть: из колодцев ушла вода! Как теперь жить, как строить? Городу грозила гибель.

Узнав о несчастье, Лю Бо Вэнь погрузился в тяжелую думу. А в это время у Западных ворот послышался скрип тележки. Лю Бо Вэнь все понял. В голове его мгновенно созрел план спасения города. Недаром в народе говорили, что Лю Бо Вэнь знает обо всех делах неба и земли.

Правитель велел созвать всех мужчин и, когда они пришли, сказал:

- Дело идет о жизни и смерти пекинцев. Для спасения города нужен всего один человек, храбрейший из храбрых, честнейший из честных, для которого жизнь народа дороже собственной. Если он с честью исполнит свой долг, подвиг его будет поистине великим; если же его постигнет неудача, десятки тысяч людей погибнут, проклиная его имя! Кто из вас согласен взяться за это дело?

Выслушав Лю Бо Вэня, прославленные военачальники и важные чиновники нахмурились, задумались воины, притихли торговцы. Правитель города усмехнулся и хотел уже повторить свой вопрос, но тут из толпы вышел юноша в платье простого рабочего.

- Я исполню - это! - решительно сказал он.

-- Кто ты? - спросил Лю Бо Вэнь.

- Я - каменщик Гао Лян,- ответил тот. "Да, он подходит для этого дела, - подумал Лю Бо Вэнь,- он честен, хладнокровен и смел".

Правитель отпустил всех собравшихся и повел Гао Ляна к себе.

- О том, что я сейчас скажу тебе, будем знать только мы двое, - услышал юноша. - Пусть тайна скрывает истину, пока успех не достигнут!

Гао Лян молча кивнул. Тогда Лю Бо Вэнь продолжал:

- Сейчас же, не теряя времени, бери длинное и острое копье и отправляйся через Западные ворота по большой дороге. Беги быстро и скоро нагонишь двух стариков с тележкой. В тележке ты увидишь две бадьи с водой. Не пей воду, а копьем опрокинь бадьи! Это вода, которой нас лишил проклятый Лунван. Старик с тележкой - это он сам, старуха - его злая бабка, а в бадьях - вода из наших колодцев. Не слушай криков этих стариков, разбей бадьи. а сам, как только вода из них выльется, гони ее к городу. Когда вода потечет, беги со всех ног назад, не прислушивайся к крикам и реву, не оборачивайся на мольбы. Лишь пробежав сто шагов, можешь обернуться и посмотреть. Запомни твердо все, что я сказал. А теперь иди, спасай свой город!

Не простившись с родными, захватив с собою лишь длинное копье, Гао Лян помчался к Западным воротам. Долго бежал он на северо-запад и к вечеру настиг Лунвана. Старик толкал небольшую тележку сзади, старуха впряглась в нее спереди. На тележке стояли две бадьи с прозрачной водой.

Усталый и потный Гао Лян увидел воду, и страшная жажда стала одолевать его. Никогда еще ему так не хотелось пить! Но Гао Лян вспомнил о земляках, которые ждут воды, и пересилил жажду. Он подбежал к тележке и ударил копьем по бадьям. Копье пробило одну бадью и опрокинуло другую.

- Пу-пу! Хуа-хуа! - вода брызнула и полилась на землю.

Заплакал тут старик, запричитала жалобно старуха, моля Гао Ляна поднять бадью. Но тот, помня наказ Лю Бо Вэня, вылил всю воду и погнал ее копьем по направлению к Пекину. Сначала вода потекла ручейком. Гао Лян перепрыгнул через него и побежал вперед. Теперь за ним устремился бурный поток.

И вдруг сзади послышались крики о помощи, потом раздался страшный звериный рев. Но Гао Лян, не оборачиваясь, бежал все вперед и вперед, а сам считал шаги: десять... двадцать... пятьдесят... Позади него рушились скалы, ревели волны, шумела вода. Но Гао Лян, ничего не замечая, мчался все вперед и вперед! Шестьдесят... семьдесят... восемьдесят шагов...

На городской стене толпился народ. Все смотрели на это удивительное состязание. Пекинцы криками подбадривали своего земляка... Восемьдесят пять... девяносто... девяносто пять шагов... И вдруг сзади все стихло, не стало слышно шума и плеска воды. Неужели она повернула вспять? Значит, Пекин погибнет? Тысячи и десятки тысяч людей умрут от жажды?!

Ужас сковал Гао Ляна. Нет! Он должен вернуть воду! И вот на девяносто девятом шаге Гао Лян обернулся. Ай-я! Огромный вал воды обрушился на него и сбил с ног. Миг - и герой скрылся в волнах, только копье его плыло по бурной воде...

Так погиб отважный Гао Лян. Но свою задачу он выполнил: вода подошла к городу и наполнила колодцы! Смелый Гао Лян утонул, но слава о нем не умерла - она живет в легендах и песнях. А жители Пекина на месте гибели героя поставили мост, который всем известен как Мост Гао Ляна.

@темы: Китай, легенды

---

О Великой Китайской стене и верной Мын Цзян-нюй

[Ziluolan]

Много веков стоит Великая Китайская стена. Она так широка, что десять человек могут выстроиться на ней в ряд, и так длинна, что за сорок дней и ночей, если даже отдыхать не больше трех часов в ночь, по ней не пройти от начала до конца.

Камни в этой стене пригнаны так плотно, что ни один из них и на волос не выдвинулся вперед.

И только в одном месте Великая Китайская Стена обвалилась. О том как обрушилась в этом месте стена и почему ее не достроили, в народе рассказывают так.

В те далекие времена, когда Великую стену только начали строить, в деревне Сюйцзячжуан жили две семьи – Мын и Цзян. Их дома стояли рядом, и обе семьи часто ходили друг к другу в гости.

Однажды летом в огороде семьи Мын из земли выглянул росток тыквы. Скоро росток пустил побеги, и самый длинный из них дотянулся до плетня, разделявшего огороды семей Мын и Цзян, поднялся по плетню и опустился на земле семьи Цзян.

Когда тыква совсем созрела, между старухами Мын и Цзян возник спор. Через месяц на этом побеге расцвел большой желтый цветок. Прошло еще немного времени, лепестки опали и завязался маленький плод. А к осени выросла большая- пребольшая тыква. В деревне такой тыквы никто никогда не видывал.

Старуха Мын говорила, что если росток появился у них на огороде, то и тыква должна принадлежать семье Мын. Старуха Цзян доказывала, что без цветка не может быть плода, а цветок расцвел в огороде Цзянов. Значит, тыква принадлежит семье Цзян.

Спорили они, спорили и, наконец, решили так: чтобы никому не было обидно, лучше всего разделить тыкву пополам. Разрезали они ее – глядь – а в тыкве сидит маленькая девочка и улыбается им.

Снова стали думать соседки – в чей дом должна войти девочка и какое ей дать имя. Думали они, думали и назвали девочку Мын Цзян-нюй, что значит «Девочка из семей Мын и Цзян». А растить ее решили вместе. Так и жила девочка то в одном доме, то в другом. И через несколько лет она превратилась в прекрасную девушку, умную и добрую.

В тот день и час, когда старухи разрезали тыкву и увидели маленькую девочку, далеко на юге, в местности Гусу родился мальчик. Отец и мать назвали его Фан Хун-лян. Мальчик рос на радость своим родителям здоровым и сильным. Но, когда он превратился из мальчика в юношу, его постигло большое несчастье.

В те времена в Поднебесной правил император Цинь Ши-хуанди. Тот самый император, который приказал построить Великую Китайскую стену. Стена должна была быть очень длинной и очень высокой – недаром она называлась Великой. Цинь Ши-хуанди , который прожил уже немало лет, непременно хотел своими глазами увидеть, как будет уложен последний камень. Поэтому император торопил чиновников, приставленных следить за постройкой стены, а чиновники бамбуковыми палками торопили несчастных каменщиков.

Толпами сгоняли народ из ближних и дальних провинций. А тех, кто пытался бежать, стражники ловили, приводили обратно и на глазах у всех замуровывали в стену.

Чиновники императора добрались и до дальней местности Гусу. Они схватили Фан Хун-ляна и вместе с другими юношами погнали на север. Целый год работал Фан над постройкой одной из башен Великой стены. От зари до зари, в жару и холод, под окрики и понукание стражников он носил и укладывал тяжелые камни. Но тяжелее камней, голода и жажды была тоска по родному краю. И вот Фан Хун-лян решил бежать. Он звал с собой товарищей, работавших с ним бок о бок. Но подневольный труд сделал их души пугливыми и покорными.

Тогда Фан Хун-лян убежал один. В дождливую темную ночь, никем не замеченный, он перелез через недостроенную стену и пошел на юг. Всю ночь шел Фан Хун-лян и к утру увидел какую-то деревню. Войти в деревню юноша побоялся. Он остановился на берегу пруда, на берегу которого росли старые ивы. Выбрав дерево с самой густой листвой, он влез на него и , примостившись на ветке, задремал.

Деревня, в которую побоялся войти Фан Хун-лян, была той самой деревней, где жила Мын Цзян-нюй. И надо же было, чтобы как раз в это утро Мын Цзян-нюй понадобилось выполоскать сотканное ею полотно. С плетеной корзинкой на плече она подошла к пруду. Как ни легки были шаги девушки, они разбудили Фан Хун-ляна . он осторожно раздвинул ветки и его лицо отразилось в гладкой воде. Мын Цзян-нюй , увидев, что из воды на нее глядят чьи-то глаза, испуганно вскрикнула, оступилась и упала в пруд.

Фан Хун-лян спрыгнул с дерева и вытащил девушку из воды. Когда Мын Цзян-нюй пришла в себя, она спросила своего спасителя: «Как зовут тебя, юноша, и что привело тебя в наши края? Почему ты прячешься в ветках ивы?»

Она спросила это так ласково и участливо, что Фан Хун-лян решил доверить ей свою тайну. Много страданий и лишений перенес он за этот год. Мын Цзян-нюй слушала его рассказ, и каждое слово отзывалось в ее сердце.

Но хорошо воспитанной девушке не полагается слишком долго оставаться с глазу на глаз с чужим юношей. Как только Фан Хун-лян умолк, Мын Цзян-нюй встала, подняла на плечо корзину с невыполосканным полотном и пошла в деревню, а Фан Хун-ляну велела снова спрятаться на дереве и не выглядывать из ветвей, пока она не вернется. Придя домой, Мын Цзян-нюй созвала всех Мынов и всех Цзянов и рассказала им, как она упала в пруд и как ее спас Фан Хун-лян. - Где же твой спаситель? – спросили ее.

- Он ждет у пруда. Если вы позволите мне привести его, я пойду за ним – ответила Мын Цзян-нюй.

Ей позволили. И скоро юноша сидел на пестрой циновке перед маленьким столиком и ел сразу из двух чашек, потому что обеим семьям хотелось угостить его, а он боялся кого-нибудь обидеть.

Если юноша и девушка полюбили – а Фан Хун-лян и Мын Цзян-нюй с первого взгляда понравились друг другу, - как утаить это от внимательных глаз родных? Мыны и Цзяны сразу это увидели. К тому же юноша спас их общую дочь. И вот обе семьи стали готовиться к свадебному пиршеству. Сыграли веселую свадьбу.

Мын Цзян-нюй и Фан Хун-лян были очень счастливы. Но счастье их длилось не дольше, чем жизнь бабочки- однодневки. Чиновники, приставленные следить за постройкой Великой стены, наутро не досчитались одного каменщика. Когда они не нашли Фан Хун-ляна среди умерших за эту ночь, они велели стражникам во что бы то ни стало разыскать беглеца.

Легко спрятать рисовое зерно в мешке с рисом, но как скрыть человека даже в далекой деревне?

Стражники отыскали Фан Хун-ляна, связали ему руки и погнали назад, к Великой стене. Мын Цзян-нюй долго бежала за стражниками и молила отпустить Фан Хун-ляна. - Это мой муж! Он принадлежит мне, - кричала она. Один из стражников ей ответил:

- И не тебе, а Великой Китайской стене. Так повелел император Поднебесной.

А Фан Хун-лян повернулся к жене и сказал: - Иди домой, Мын Цзян-нюй. Ты слышала, что они сказали? Верно, так оно и есть. Но, может быть, мне опять удастся убежать. Мын Цзян-нюй вернулась домой и стала ждать мужа. Лето приближалось к концу. Она стала шить мужу зимнюю одежду. Утихли холодные дожди, земля снова зазеленела. Мын Цзян-нюй спрятала в сундук ненадеванную зимнюю одежду мужа и начала шить ему летнюю одежду. Фан Хун-лян все не возвращался.

И вот однажды ночью Мын Цзян-нюй приснился ее муж. Она хотела взять его за руку, но рука ее коснулась камня. Между ней и Фан Хун-ляном выросла высокая стена. Мын Цзян-нюй проснулась и сказала родным:

- Они убили моего мужа. Я должна пойти к великой стене и совершить обряд погребения.


День и ночь шла Мын Цзян-нюй и на утро второго дня подошла к Великой Китайской стене. Стена была уже так высока, что, стоя у ее подножия, приходилось закидывать голову, чтобы разглядеть каменные зубцы на ее башнях. В длину она тянулась на сотни ли. А люди все продолжали тесать камни и складывать их один на другой.


Мын Цзян-нюй спросила каменщиков, не знают ли они, что сделали стражники с ее мужем. И ей рассказали, что год тому назад Фан Хун-ляна по приказу императора живым замуровали в стену. Мын Цзян-нюй попросила отвести ее к этому месту. Она поднялась на стену и заплакала. Слезы ее были так горячи, что камни, на которые они падали, раскалывались на куски и скатывались вниз. Так, камень за камнем, разрушалась стена.

И, наконец, несчастной женщине открылись останки ее мужа. Мын Цзян-нюй предала их земле, надела траурные белые туфли и медленно пошла назад по дороге.

К вечеру прибыли императорские чиновники, чтобы измерить, на сколько в длину и высоту выросла за день стена. Увидев обрушившиеся камни, они страшно разгневались и велели тот час заложить это место. Люди принесли новые камни и стали возводить стену. Но камни падали вниз, как только их ставили один на другой. Как ни бились каменщики, как ни кричали чиновники, достроить стену в этом месте не удавалось. Чиновники доложили императору о женщине, разрушившей своими слезами стену.


Цинь Ши-хуанди , император Поднебесной, приказал привести к нему эту женщину. Когда Мын Цзян-нюй ввели во дворец, он сидел на троне и размышлял, какую казнь выбрать для нее. Но вот он поднял глаза и взглянул на Мын Цзян-нюй.


У Цинь Ши-хуанди, как полагалось китайскому императору, было много красивых жен, и все –таки Мын Цзян-нюй была прекрасней самой красивой из них. Цзинь Ши-хуанди, увидев ее, забыл обо всем на свете, даже о Великой стене. Чиновники, ожидавшие приказа императора, чтобы схватить и бросить Мын Цзян-нюй в темницу, к своему удивлению, услышали совсем другие слова.

Цинь Ши- хуанди сказал: - Приготовьте все к свадебному пиршеству. Завтра эта женщина станет моей женой. Что было делать бедной Мын Цзян-нюй? Разве будешь спорить с императором? Но как войти в дом того, кто причинил ей столько горя! Мын Цзян-нюй немного подумала и сказала:

- Пусть будет так.

Но раньше выполни три моих условия. Выстрой гробницу моему мужу, Фан Хун-ляну, воздвигни храм в его честь и своими руками соверши у его могилы жертвоприношение.


И Цинь Ши-хуанди, император Поднебесной, согласился на все, о чем просила его прекрасная Мын Цзян-нюй. Он велел построить гробницу для Фан Хун-ляна, воздвиг храм в его честь. И вот настал день выполнить третье условие. У могилы Фан Хун-ляна развели большой костер. В паланкине, обтянутом желтым шелком, прибыл император. В другом паланкине принесли Мын Цзян-нюй.


В храме зазвонили колокольчики, император сошел с паланкина и ему подали на лакированном подносе жертвенные бумажные деньги, чтобы он сжег их, как велит обычай Китая.

В это время Мын Цзян-нюй раздвинула занавески носилок, спрыгнула на землю и бросилась в огонь. Никто не успел и вскрикнуть, как пламя охватило ее одежды и она сгорела. Так Мын Цзян-нюй сохранила верность своему мужу Фан Хун-ляну. С тех пор прошло много веков. Крепко стоит Великая Китайская стена. Также крепка в народе память о Мын Цзян-нюй. И когда кто-нибудь хочет рассказать другому о преданном и твердом человеке, он говорит – сердце у него верное, как у Мын Цзян-нюй.

@темы: Китай, легенды

---

просьба

[Ziluolan]

уважаемые сообщники!
по причине того, что у меня все не доходят руки, а сделать уже как бы давно надо.
обращаюсь с просьбой.
нужно седлать баннер сообщества, маленький, но красивый, для обмена с другими сообществами, сайтами и тд.
если у кого будет время и желание.
пишите на у-мыло.
если будет несколько вариантов, устроим голосование и все вместе выберем самый (или самые) красивый (-е).

@темы: сообщество, объявление, админское

---

Толстяк и Продвинутый в поисках священных сутр

[Ziluolan]

Если бы не путешествия Фа Сяня и Сюаньцзана, буддизм в Китае потерял бы статус государственной религии на полтора тысячелетия раньше.


Буддизм начал проникать в Китай еще в начале нашей эры. Сначала купцы, а потом и монахи-проповедники несли слово Сиддхартхи Гаутамы (ок. 563/623 — ок. 483/543 до н.э.) на территорию Поднебесной империи. Патриархом китайской буддийской традиции считается парфянский монах Ань Шигао (II — нач. III века), приехавший в 148 году в Лоян — столицу династии Восточная Хань. Однако учение Будды прижилось среди китайцев не сразу. Оно стало массово востребованным лишь двести лет спустя, во время политического и идеологического кризиса, спровоцированного нашествием гуннов и других степных племен, захвативших весь Северный Китай. Религия милосердия была нужна обществу, измученному насилием и готовому впасть в отчаяние. Так, буддизм, конфуцианство и даосизм составили единый комплекс трех религий — сань цзяо — регулирующий духовную жизнь Китая вплоть до революционных перемен в середине ХХ века. Став, по сути, одной из трех государственных религий, буддизм нуждался в едином каноне, но при его составлении оказалось, что многие духовные книги затерялись или были сильно искажены при переводе. Однако кто как не Конфуций (551–479 до н.э.) научил китайцев искать истинный смысл слов, создав концепцию чжэн мин, «исправления имен»? И буддийские монахи из Поднебесной отправились на поиски первоисточников религии Просветления.

Ядовитые драконы Луковых гор
Первым китайским пилигримом, отправившимся на Запад, считается монах Фа Сянь (ок. 337–422) — уроженец Уяна в уезде Пинъян провинции Шэньси. С китайского языка его имя переводится как «Продвинувшийся в Учении». В 399–414 годах Фа Сянь совершил трудное путешествие через Центральную Азию, Индию, Непал и Шри-Ланку в надежде привезти домой копии истинной «Виная-питаки» — части священного Палийского канона, представляющей собой свод поведенческих правил для буддийских монахов и монахинь. О личности Фа Сяня известно немногое, зато он оставил книгу о своем путешествии под названием «Записки о буддийских странах» («Фа го цзи»). Выехал Фа Сянь из Чанъани (нынешней Сиани) и пробирался на запад через Центральную Азию, интересуясь, в первую очередь, буддийскими реалиями. Так, он рассказывает о культах ступ, и драгоценных субстанций (зеркал, медицинского камня гхиванга, простокваши, травы куша, древесного яблока билва, раковин, красного порошка синдхура и белых горчичных зерен), символически соотносимым с этапами буддийского духовного пути. Он также записал некоторые джатаки (в китайской традиции — ятаки) — рассказы о предыдущих перерождениях Будды Шакьямуни, изображения которых можно встретить в знаменитых пещерах Дуньхуана.

Путешествие Фа Сяня и его спутников отнюдь не походило на загородную прогулку. Монах рассказывает, что ему пришлось пересекать пустыню Гоби, где «обитали лишь злые демоны и горячие ветра». Ни птицы, ни зверя не видели путешественники в песках, ориентируясь лишь по выбеленным зноем костям. Тем не менее через семнадцать дней пути пилигримы достигли Лоу-ланя — города, находившегося недалеко от озера Лобнор, после чего им предстояли приключения в оазисах у подножия Тянь-Шанских гор. Там же им удалось послушать проповеди учителей Тхеравады.

Однако Фа Сянь не только описывает трудности пути, но и считает переходы, фиксирует уровень быта буддийского монашества и многочисленные традиции возвеличивания Просветленного, практикуемые в различных царствах и княжествах. Его рассказ наполнен бесконечными шелковыми полотнищами и навесами, лотосами, золотом, серебром, белой шерстью… Но более всего интересовали путешественника буддийские реликвии. Так, в царстве Цзэ-хо, которое, вероятно, располагалось на территории современного северного Пакистана, ему показали плевательницу Будды и его зуб. Однако, в отличие от лихого адмирала Чжэн Хэ (1371–1435), идея похитить священные предметы Фа Сяню в голову не пришла.

Но вот путешественники покинули Центральную Азию, перевалили через крышу мира — Памир, называемый автором Цунлин, то есть «Луковыми горами» (из-за растущего там дикого лука) и, спустя какой-нибудь месяц пути, оказались в Северной Индии. Если верить Фа Сяню, то по дороге ему встречались ядовитые драконы, в ярости плюющиеся отравленным огнем и вызывающие снежные и песчаные бури. Дальше перед ними лежали горы, которые местные жители называли «Снежными». Да, Фа Сянь перевалил через Гималаи и тут же оказался в неком маленьком царстве, опекаемом буддийскими монахами. Так, например, один архат из тех краев с помощью своих магических способностей отправил на небеса искусного ремесленника, чтобы тот снял мерки с Будды грядущего — Майтрейи и, вернувшись, воспроизвел его в дереве. В пересчете на нынешние единицы измерения, Будда вышел пяти метров высотой и столько же в основании — от колена до колена скрещенных ног. В дни поста статуя якобы излучала сияние.

В другом месте Фа Сянь встречает отпечаток ноги Гаутамы, пришедшего с проповедью на север Индостана, еще в одном — камень, на котором Просветленный обратил злого дракона, причем везде странствующий монах приводит точные размеры реликвий. Но кульминацией путешествия стало посещение Лумбини — места рождения принца Сиддхартхи (сейчас оно находится на территории Непала). Затем буддийские штудии привели его на Цейлон, где он провел два года, а потом свирепый шторм занес его корабль на остров Ява, и лишь благоприятное стечение обстоятельств помогло ему вернуться домой. В течение года Фа Сянь переводил и редактировал привезенные манускрипты, а потом удалился в монастырь, где умер в возрасте восьмидесяти восьми лет. До следующего рывка на Запад пришлось ждать еще два столетия.

Танский монах и царь обезьян
Буддийского монаха Сюаньцзана (602–644/664), жившего в эпоху Тан, знают у нас очень многие. Кто не старше тридцати пяти лет — уж точно. Все ведь смотрели китайскую мультипликационную эпопею о путешествиях ученого пилигрима. Не беда, что причиной ее популярности послужила не столько личность Сюаньцзана, сколько его мифический спутник царь обезьян Сунь Укун. Сунь Укун — любимейший герой китайского фольклора, а также — одного из самых популярных произведений классической китайской литературы, романа автора эпохи Мин У Чэнъэня (1500–1582) «Си юй цзи» («Путешествие на Запад»).

Говорят, что Сюаньцзан (его имя с китайского переводится как «Таинственный толстяк») не отправился, а бежал в свое путешествие из столичной Чанъани: Китай в то время вел войны, и все «заграничные» поездки были запрещены (исключение составляли государственные посланники). Подобно Фа Сяню, Сюаньцзан отправился в свой квест по Великому шелковому пути. За шестнадцать лет (629–645) ему было суждено пройти двадцать тысяч километров, пересечь три высочайших горных системы Азии, пройти по северному и южному рукавам Шелкового пути и побывать на землях, принадлежащих сегодня Киргизии, Узбекистану, Афганистану и Пакистану. Он чуть не погиб в пустыне Гоби: сначала его пытался убить проводник, а потом он заблудился и пролил всю воду на песок. Если бы не чудесный конь, приведший монаха к источнику, тому бы не достичь крайнего восточного оазиса у подножия Тянь-Шаня — Хами.

За Хами последовал Турфан, затем Карашар, Кучар и Аксу. Там монах встречался с местными правителями, менял лошадей и верблюдов, проповедовал буддизм купцам и воинам… Вскоре слава уже опережала его. А хану Турфана так понравилось беседовать с монахом, что он даже хотел удержать его силой. Но Сюаньцзан бежал из Чанъани не для того, чтобы делаться придворным мудрецом: он устроил голодовку, и его отпустили, наградив золотом, серебром, драгоценными тканями и тридцатью лошадьми, дав в придачу слуг и рекомендательные письма правителям соседних земель.

Сюаньцзан на предсоветском пространстве
Но всякому везению приходит конец. Миновав Аксу, Сюаньцзан пересек Тянь-Шань и оказался на территории нынешней Киргизии, где отряд застали серьезные холода и снегопады. На ста километрах пути караван потерял треть людей и вьючных животных и сильно измотанным достиг теплого Иссык-Куля. В 628 году в Токмаке монах встретился с Великим ханом Западных тюрок. Сюаньцзан передал правителю письмо и дары от турфанского владетеля. Хан, предвосхищавший в могуществе и амбициях Чингиса (Чингис хаан, 1155/1162–1227), был к китайцу благосклонен.

Он устроил в честь гостя пир в павильоне, украшенном золотыми цветами, где потчевал Сюаньцзана рисовыми пирожками, сливками, сладостями и изюмом. Проведенная после пиршества буддийская служба произвела столь большое впечатление на хана, что и он попросил Сюаньцзана остаться, но не настаивал и, услышав отказ, также снабдил путешественника всем необходимым для дальнейшего пути. А монах отправился дальше, на земли нынешних Афганистана и Пакистана, подчиненные тюркам.

Далее путь нашего героя лежал через «предсоветское пространство»: монах дошел до Ташкента и Самарканда — самых дальних западных точек своего путешествия. Самарканд в те времена был караванной Меккой Востока. Правитель города исповедовал зороастризм, поэтому здесь нашего путешественника встретили поначалу недружелюбно, однако, в конце концов, придворные были побеждены смирением и образованностью монаха.

К величайшему Будде
Дальше путь Сюаньцзана лежал через Бактрию. Он посетил Балх — древнейший город, который в свое время захватил Александр Македонский (356–323 до н.э.), устремленный к той же цели, что и Сюаньцзан, — Индии. Сплав эллинистической и местной культур породил богатую цивилизацию Кушанского царства, на изучение которой Сюаньцзану потребовался месяц, после чего он героически преодолел сложный переход через Гиндукуш и спустился в долину Бамиана. Свидетельства танского монаха о гигантской статуе Будды в Гандхаре, вырезанной прямо в скале, не характерны для тех временен. Дело в том, что Сюаньцзан не преувеличил, а приуменьшил ее размеры! А на тот момент это была самая большая законченная статуя в мире — 53 м в высоту. Это ее в 2001 году взорвали талибы.

Затем последовали Черные горы и окрестности нынешнего Кабула — место, где располагалась столица Канишки (78–123). Впервые встретившись здесь с индийскими жрецами брахманами, Сюаньцзан высоко оценил их ум, образованность и духовные подвиги, хотя для буддиста они и выглядели «заблудшими душами».

Путешествуя по Индии, Сюаньцзан дал описание каждого пройденного им царства: столицы, правители, законы, святыни, народы, одежда, письмо, торговля, климат, почвы — все это проходит перед взором читателя сплошной чередой. Давешний беглец на Запад составлял своему императору доклад о международной ситуации в Азии — ведь империя Тан непрерывно разрасталась. Именно благодаря его четким описаниям современным ученым удалось разыскать остатки гигантской ступы, возведенной Канишкой в Пешаваре, а вместе с ней и реликварий самого Канишки (эта тема уже освещалась на страницах журнала «Вокруг света» в статье о Кушанском царстве).

По мере приближения к буддийской Святой земле — северо-восточной части Индии, где проповедовал Сиддхартха Гаутама, монах уделяет все больше внимания истории и доктрине своего учения: рассказывает известные легенды и случаи из жизни Будды, подобно Фа Сяню, вспоминает истории из времен его предыдущих воплощений. Сюаньцзан знакомит читателя со знаменитыми буддийскими философами — Васубандхой (IV век) и Нагарджуной (II–III века), цитирует их работы, описывает буддийские практики Индии и живописует добрые деяния мудрых правителей.

Но опасности, сопутствующие любому путешествию, не делали оглядки ни на Васубандху, ни на Канишку. Возле Карашара и в Афганистане Сюаньцзан не раз сталкивался с бандами грабителей. Потом разбойники чуть было не сожгли нашего героя у столба неподалеку от индийской Айодхьи, и лишь концентрация на образе Будды грядущего — Майтрейи помогла монаху сохранить спокойствие перед лицом грозящей гибели. Однако все это позабылось, когда пилигрим в конце концов достиг места, где росло древо Бодхи, под которым Будда достиг просветления. Монах простерся ниц и заплакал.

В месте, где Будда усовершенствовал себя в мудрости, я не знал, в каком состоянии нахожусь в беспокойной чреде рождений и смертей, — писал потом путешественник.

Монах-студент
После пяти лет путешествий по Индии Сюаньцзан прибыл в Наланду — известнейший монастырь-университет субконтинента, где монахи со всей Азии обучались грамматике, логике, буддийской философии, санскриту, медицине, математике и астрономии, литературе и магическим практикам. Наш герой пробыл там два года, ибо отправлялся на родину Учителя еще и в поисках наставлений в буддизме Йогачары — особом направлении мистической философии. В знак уважения при отъезде монастырь предоставил Сюаньцзану паланкин и слона для путешествий. Однако, утолив тягу к знаниям, Сюаньцзан снова не остановился на достигнутом и после Наланды совершил новое путешествие длиной в шестнадцать тысяч километров, посещая памятные места, связанные с другими буддийскими философами.

Ближе к концу пребывания на родине Просветленного танский монах стал гостем знаменитого царя Харши (590–647) — одного из последних великих буддийских правителей Индии накануне эпохи торжества индуизма и вторжения ислама. Харша был настолько поражен философскими познаниями китайского гостя, что устроил публичные дебаты, на которые пригласил правителей восемнадцати подвластных ему областей, три тысячи буддийских монахов и две тысячи индуистов, которым предстояло выслушать из уст путешественника, чем буддизм Большой колесницы (Махаяна) лучше прочих верований.

Через перевал на слоне
В 643 году, когда Сюаньцзан наконец отбыл на родину, Харши выделил ему не только самого большого и лучшего слона, но и военный эскорт, которому предстояло охранять и монаха, и его книги, и золото и серебро, данные на дорогу.

А Сюаньцзан, тринадцать лет спустя, возвращался домой по суше практически тем же путем, каким прибыл в Индию. Один раз путешественникам пришлось остановиться надолго: они ждали, пока будут сделаны копии с манускриптов, намоченных во время переправы через Инд, когда внезапно налетевший шторм опрокинул лодки, и пятьдесят бесценных рукописей оказались в воде. По сути, Сюаньцзан шел путем, который через многие столетия повторит Марко Поло (Marco Polo, 1254–1324). При переходе через Памир слону не повезло — когда на караван напали грабители, животное упало в реку и утонуло. Поэтому по западному склону горы Мустаг-ата (высота пика 7546 м над уровнем моря) экспедиция шла уже без слона. Так она достигла Кашгара — самого западного оазиса на краю пустыни Такла-макан.

Неутомимый путешественник все время вел записи — и о том, кто и какую шерсть прядет, и о том, кто и как торгует, и даже о том, какого цвета глаза у жителей разных стран… Следующая остановка — Хотан, крупнейший оазис на южной ветке трансазиатского торгового пути. Шелк, фетр, черная и белая яшма — везде монах находил следы индийского влияния. Отсюда же он послал письмо своему императору, извещая, что возвращается домой. Сюаньцзан не знал, какого приема ждать человеку, бежавшему из страны ночью вопреки высочайшему указу, пусть и шестнадцать лет назад. Но через некоторое время посланник привез благоприятные новости: Сын Неба был рад видеть монаха на родине.

Дикие гуси и священные книги империи
Когда в 645 году Сюаньцзан вернулся в Чанъань, император Тай-цзун (626–649) находился в военном походе, так что монаха встречали только сановники, но с большой помпой. Потребовалась целая процессия монахов, чтобы нести все привезенные им 657 книг, золото, образы из сандала и прочие диковинки. Толпы людей на улицах приветствовали путешественника. Затем последовала поездка в Лоян, к императору, которому монах подробно рассказал о своих приключениях. Тай-цзун предложил Сюаньцзану стать его советником по иностранным делам, но тот вежливо отказался, сравнив возвращение в мир из монашества с положением лодки, тащимой по суше, вместо того, чтобы плыть по воде. Тогда император повелел ему составить книгу о путешествии, что монах и сделал, закончив работу в 646 году. Свою книгу он назвал «Дай Тан си юй цзи» — «Записки о западных странах, составленные в правление великой династии Тан».

Интересно, что для простых китайцев оказались важны не столько буддийские штудии Сюаньцзана, сколько рассказы о его приключениях, которые и легли в основу романа «Путешествие на Запад». Образы Сюаньцзана писали в храмах, печатали на гравюрах или изображали в виде марионеток.

www.vokrugsveta.ru

@темы: буддизм, Китай

---

[Ziluolan]

С 22 апреля по 2 мая работал Пекинский Международный Автомобильный Салон AutoChina-2010.
Он проходил одновременно на территории двух международных выставочных комплексов: Нового - Tianzhu и Старого – Jinganzhuang, на площади более 200 000 м2 в 19 выставочных залах и на площадках под открытым небом откроются стенды, где были выставлены 2 100 экспонатов из более чем 16 стран мира.
По площади стендов и количеству участников AutoChina-2010 стал крупнейшей автомобильной выставкой в Азии.
На Auto China-2010 представили более 990 моделей машин, включая 89 мировых премьер. Из них 75 - модели китайских производителей и 14 мировые премьеры таких брендов как GM, Ferrari, Volkswagen, Lamborghini, Audi, Honda, Ford, Hyundai, Mercedes-Benz, Porsche.



Пекинский автосалон – не только самое значимое автошоу для Поднебесной, но и один из важнейших автосалонов в мире. Ведь китайский авторынок переживает настоящий бум в течение уже нескольких лет. И кризис им нипочем - он стал самым большим, обогнав даже США.

Сейчас в Китае действует более ста только собственных автомобильных производств, и все мировые производители туда рвутся. Некоторых из них (как шведская Volvo, британская MG, корейская SsangYong) китайцы уже и сами оказались в состоянии купить.

Вообще, китайцы штампуют премьеры уже не поштучно – сериями. Только Geely - крупнейшая в Китае частная автомобильная компания - представит на автосалоне в как минимум 23 новинки в нескольких сериях. Emgrand – их люксовая линейка, там будет большой, среднеразмерный и компактный внедорожники (EX9, EX8, EX7, соответственно), а также седан, минивэн и микровэн (EC8, EV8, EV7). Englon - автомобили среднего уровня, среди них снова кроссоверы, минивэны, седаны. Global Eagle – бюджетные машины, и там снова весь набор…

Производитель внедорожников Great Wall также выкатит несколько полноприводных машин, также объединенных в серию Hover. Brilliance представит обновленный хэтчбек гольф-класса BS2, который создан при помощи итальянского ателье Italdesign Giugiaro. BS2 2010 модельного года получил новые передний и задний бамперы и хромированную решетку радиатора? cалон автомобиля отделан более качественными материалами. Линейка двигателей хэтчбека не изменилась, машина по-прежнему будет оснащаться 1,3-лbnhjdsv двигателем мощностью 85 л. с. и 1,6-литровым двигателем мощностью 107 л. с.

JAC покажет в Пекине 13 легковых моделей, и эти модели, по заявлению представителей компании, появятся на российском рынке уже к концу этого года, BYD покажет пять новых моделей, более мелкие производители – по парочке. И снова куча пародий – на Toyota RAV4, Mitsubishi Outlander, Jeep Wrangler, Suzuki SX4, Daihatsu Terios, даже Toyota IQ... Словом, все как раньше – атаки клонов продолжаются.


Но есть и серьезные выпады – SAIC покажет свой Roewe350, машину сегмента С, на базе которой в Британии будут делать новую модель британской марки MG. Кроме того, они же представят E1 – первый реальный китайский электромобиль, батареи которого можно подзарядить всего за полчаса.

Пока мы все посмеиваемся над их машинами, китайцы начинают делать действительно очень серьезные вещи. Например, китайская Shengrui при помощи Пекинского авиакосмического университета и немецкого технического университета Хемница разработала 8-ступенчатую автоматическую трансмиссию, ее тоже показывают в Пекине.

Пока что 8-ступенчатые «автоматы» проанонсировали для своих моделей премиальные бренды и производители дорогих авто. Например, такая коробка появится на Audi А8, «семерке» BMW, VW Touareg второго поколения.

фото машин

BMW
Brilliance - A0 Electric Concept (2010)
Brilliance - BS4 (2011)
BYD Auto - i6 (2010)
Chang'an
Changan - Benben Mini BEV (2010)
Changan - C201 Concept (2010)
Changan - Zhixiang Plug-In (2010)
Chery - QQ me (2010)
Dongfeng - Tai Concept (2010)
Ford - Start Concept (2010)
Geely - Emgrand GT (2010)
Geely - Gleagle GS (2010)
Geely - Gleagle GX5 (2010)
Geely Gleagle GS Lucky Start
Geely's
Great Wall - Hover H6 (2010)
Great Wall - Voleex C30 (2010)
Great Wall - Voleex C70 (2010)
Haima - 2C Sport (2011)
Huatai - B11 (2010)
Hyundai - Verna (2011)
IAT - Zhu Feng (2010)
IAT - ETaxi (2010)
IAT - Wufeng II (2010)
Mercedes Benz
Riich -G3 (2010)
Porshe
Ferrari -

@темы: фото, автомобили, Пекинский автосалон-2010, Китай, новости

---

Посещение "Экспо-2010" требует немалого запаса терпения

[Ziluolan]

Посетители Всемирной универсальной выставки "Экспо-2010" в Шанхае по нескольку часов проводят в очередях, чтобы попасть в павильоны выставки.


"Экспо-2010", начавшая работу 1 мая, раскинулась на площади в 5,3 квадратных километра по берегам реки Хуанпу. Две части выставки соединяет новая ветка метро и катерное сообщение. Всемирная универсальная выставка продлится в Шанхае до 31 октября, ожидается, что за это время ее посетят более 70 миллионов гостей. В первый день работы ЭКСПО-парк намерен принять около 350 тысяч человек. Несмотря на то, что выставка продлится шесть месяцев, многие стремятся увидеть ее именно в первый день работы.

После непродолжительной проверки безопасности посетители попадают на территорию ЭКСПО-парка, где начинаются бесконечные очереди - у входа в павильон, за едой и водой.

Наиболее популярные в этот день павильоны США и Великобритании даже устанавливали вдоль очереди специальные таблички с уведомлением, на какой промежуток времени стоит запастись терпением, чтобы попасть на экспозицию. Так, в середине дня, чтобы попасть в павильон США, нужно было потратить 4 часа на ожидание, познакомиться с достижениями Англии стоило около двух часов ожидания. Главная достопримечательность ЭКСПО - павильон хозяйки выставки - в первый день смогли увидеть те, кто провел в очереди порядка двух часов.

Жители Китая не очень любят стоять в очередях и всяческими способами стремятся проскочить вперед. Контроль за очередью осуществляют на ЭКСПО служители порядка. При этом сами правила выставки допускают возможность сократить время ожидания. Так, очень пожилым людям можно пройти в любой павильон без очереди. Поэтому около пяти человек могут попытаться избежать ожидания на солнцепеке, сказавшись сопровождающими родственниками одной старенькой бабушки. Кто-то использует для этого детей. Специально для тех, кто привел на ЭКСПО малышей, организаторы дают на прокат коляски с символикой ЭКСПО, и некоторые павильоны не могут отказать таким маленьким посетителям во внеочередном обслуживании.

Несмотря на то, что даже в эфире китайского телевидения накануне начала работы выставки граждан призывали не торопиться успеть осмотреть все в первый день и не стремиться попасть на выставку с первым лучом солнца, многие пришли на выставку еще до ее официального открытия.


"Мы здесь с шести утра, много посмотрели, но устали жутко", - поделилась с корреспондентом РИА "Новости" жительница Шанхая Чжан Хуа. Ее супруг в этот момент лежал на скамейке под зонтиком, спасаясь от по-летнему горячих лучей солнца.

Практически все, с кем довелось побеседовать РИА "Новости" в первый день работы ЭКСПО, остались ею довольны. "Все прекрасно, отдохнем и пойдем дальше - вода есть, перекусить можно повсюду, так что все хорошо", - рассказывает глава семейства по фамилии Ли, приехавший на выставку из северо-восточного Китая. Вся семья из пяти человек в этот момент отдыхает прямо на асфальте, скамейку найти не удалось.

Точек общественного питания на ЭКСПО действительно много. Еду продают по значительно завышенным ценам, но ее в достатке. Практически каждый павильон предлагает блюда своей национальной кухни. Если запастись терпением, то отведать за 25 долларов можно и русские пельмени, и польские колбаски, но для этого тоже придется постоять в очереди.

Вероятно, помимо ажиотажа, вызванного первым днем работы, скопление людей у входов в павильоны обусловлено и тем фактом, что 1 мая работали пока не все экспозиции. Так, по данным организаторов, экспозиции в срок сдали около 80% участников. Часть павильонов откроется несколько позже.


news.tut.by

@темы: Экспо-2010, Китай, новости

---

ЭКСПО-2010

[Ziluolan]

В Шанхае открылась Всемирная выставка "ЭКСПО-2010".
"Я объявляю ЭКСПО-2010 в Шанхае открытой", - лаконично объявил Ху Цзиньтао на торжественной церемонии в Культурном центре ЭКСПО, ознаменовавшей официальное открытие выставки перед аудиторией в 8 тысяч человек в зале и миллионы телезрителей по всему Китаю и миру.

Выставка в Шанхае проходит под девизом "Лучше город, лучше жизнь". В ней принимают участие более 200 стран и международных организаций. Лишь 49 участниц самостоятельно построили к ЭКСПО национальные павильоны.
Как отметил в начале церемонии вице-премьер КНР, глава Оргкомитета ЭКСПО-2010 в Шанхае Ван Цишань, "... впервые за всю историю в 159 лет, ЭКСПО пройдет в развивающейся стране, в Китае".
больше - тут

фото некоторых павильонов на ЭКСПО-2010

Китай

Арабские Эмираты

Польша

Франция

Италия

Туркменистан

Пакистан

Южная Корея

Мексика

Япония

Канада

Турция

Норвегия

Швеция

Австралия

Сингапур

Сербия

Дания

Россия

Испания


news.tut.by/168754.html


Expo-2010 продлится до 31 октября 2010 года.

@темы: ЭКСПО-2010, Китай, экономика, новости

---

«Китайский пиктореализм»: между фотографией и живописью

[Ziluolan]

Дон Хонг-Оай (Don Hong-Oai) широко известен своими изображениями, напоминающими китайскую живопись Гохуа. Разница лишь в том, что работы автора – это фотографии, созданные в уникальном стиле «китайского (или азиатского) пиктореализма».




Сущность метода заключается в том, что при создании изображения фотограф использует несколько негативов, которые накладывает друг на друга. Данное направление появилось в Гонконге в 1940-х годах, а одним из его ярких представителей является Лонг Чин-Сан (Long Chin-San), бывший учителем героя нашей статьи и умерший в возрасте 104 лет. Темы «китайского пиктореализма» перекликаются с традиционными мотивами китайской живописи: птицы, лодки, горы. Хотя это фотографии, созданные без использования компьютерной техники, реалистичность изображений не обязательна и часто уступает место визуальным аллегориям.
«Каждый может сделать красивую фотографию Китая, - утверждает Дон Хонг-Оай. – Но я хочу сделать это по-другому. Обычные фотографии не имеют ценности, если они все похожи между собой. Ценность моих снимков заключается в том, что больше такие не делает никто». На каждую фотографию вручную нанесено ее название и поставлена красная печать-подпись автора.
Дон Хонг-Оай родился в Китае в 1929 году и уже в возрасте 7 лет был отдан на учебу в Сайгонскую фотостудию (Вьетнам). С 1979 года фотограф жил в США. Несмотря на долгие годы занятия фотографией, широкую известность автор приобрел лишь в 1990-х годах. Его работы неоднократно завоевывали награды всевозможных азиатских обществ фотографов, а также были отмечены такими международными грандами, как Kodak and Nikon.
К сожалению, в 2004 году Дон Хонг-Оай ушел из жизни. Несмотря на сравнительно недолгую историю «китайского пиктореализма», он был одним из последних представителей данного направления. И, возможно, лучшим из них.

@темы: фото, интересности, Китай, искусство

---

Посуда Японии, Китая, Кореи

[Тонкое кружево]

Добрый день.
Ищу информацию о национальной посуде Китая, Коре, Японии.
Буду очень признательна тому, кто подскажет где можно найти следующие темы:

1. Различия между японской, китайской и корейской посудой. (Если есть.)
2. Изображения азиатских обеденных наборов/наборов для суши/саке/чая.
3. Изображения азиатской кухонной утвари для приготовления пищи и вспомогательных предметов.
4. Количество азиатских сервировочных приборов рассчитанные на одну персону.

Буду очень благодарна за любые картинки/статьи/ссылки.

@темы: Япония, Корея, Китай

---

Анимационная программа из Китая

[JustWhiteQueen]

23 апреля 2010 года
В Творческих Мастерских на ВИНЗАВОДе


Международный фестиваль актуальной анимации и медиа-искусства «LINOLEUM» и «Анимационное Сообщество» представляют анимационную программу из Китая.

Китайская программа предоставлена партнером фестиваля Linoleum -
Азиатским Молодежным Фестивалем Анимации и Комиксов
(Asian Youth Animation and Comic Contest), который ежегодно
проходит в китайском городе Гуянг и призван привлечь внимание
представителей кинобизнеса и издателей к творчеству молодых художников.
В подборке особое место уделяется работам, где так или иначе обращается
внимание на традиционное китайское искусство. По большей части это работы
молодых аниматоров с нестандартным авторским видением и,
подчас, виртуозной техникой исполнения.

www.winzavod.ru/sobitie/187

@темы: интересности, Китай, объявление, искусство

---

[Ziluolan]

увидено у sariku и не только

Задачка по физике на экзамене в средней китайской школе
Вопрос:

Медведь упал в яму-ловушку глубиной 19.617 метров. Время его падения составило 2 секунды. Какого цвета был медведь?

А. Белый (полярный медведь)
B. Бурый
C. Чёрный
D. Чёрно-коричневый (малайский медведь)
E. Серый (гризли)

решение

Используя глассическую формулу S=gt2/2, вычисляем, что g (ускорение свободного падения) = 9.8085 m/s2. Многие подумают, что это ускорение из-за силы тяжести на полюсах. Они ошибутся, т.к. g на Северном полюсе равно 9.832, чтоб больше значения, которое мы получили. Даже на экваторе g уже равняется 9.780.

Посмотрев на таблицу значений, мы видим, что нужного ускорения можно достичь на 44° широты. Т.к. в Южном полушарии на данной параллели медведей нет, то место обитания нужных нам медвей находится на 44° северной широты.

В задаче сказано, что медведь упал в яму-ловушку, а это означает, что яма была достаточно большая, чтобы вместить его. На суше обитает не так много животных больше медведя, значит данная ловушка была сделана специально для медведей.

В добавок, т.к. ловушка была на земле, мы можем быть уверены, что это сухопутный медведь, т.к. большинство особей сухопутных медведей имеют плохое зрение, поэтому хуже различают ловушки.

В таком случае только варианты B и C могут быть верными.

Яму глубиной 19.617 метров можно легко вырыть только в мягкой почве.

Бурые медведи обычно обитают на возвышенностях и в горных лесах. Они свирепые животные и риск охоты на них — велик. Но ценятся они меньше, чем чёрные медведи. Так для получения медвежьих лап и желчи используются в основном чёрные медведи.

Т.к. ареал обитания этих двух видов не совпадает, то можем заключить, что правильный вариант C.


источник - torisefromashes.blogspot.com/2010/04/physics-pr...

@темы: интересности, Китай

---

Число жертв землетрясения в Китае превысило тысячу человек

[Ziluolan]

В высокогорном районе западной китайской провинции Цинхай число жертв разрушительного землетрясения, произошедшего 14 апреля, достигло 1 тысячи 144 человек. Ещё 417 жителей провинции пока числятся пропавшими без вести.

1 тысяча 192 человека, как сообщают представители штаба по ведению спасательных работ в уезде Юйшу, находятся в тяжёлом состоянии. В результате стихийного бедствия различные ранения и травмы получили 11 тысяч 744 человека, сообщает «Интерфакс».

Землетрясение магнитудой 7,1 произошло в среду 14 апреля 2010 года в 7:49 по местному времени (3:49 по московскому времени). Эпицентр находился примерно в 30 километрах от уездного города Цзегу с населением в 100 тысяч человек. В уезде разрушены почти 90% всех строений.

В данный момент в поисково-спасательных работах в Цзегу участвуют свыше семи тысяч спасателей, которые продолжают находить выживших. Работу спасателей осложняют условия высокогорья, сильный ветер и минусовая температура по ночам. Правительство Китая выделило 30 миллионов долларов на помощь пострадавшим, но эта сумма ещё неокончательная, так как спасательная операция продолжается.


news.mail.ru/

@темы: Китай, новости

---

Самый необычный китайский автомобиль

[Ziluolan]

Китайская компания SAIC (Shanghai Automotive Industry Corporation) обещает показать на автосалоне в Пекине самый необычный автомобиль за всю историю китайского автопрома. Называться эта модель будет Leaf (интересно, что такое же имя имеет электромобиль Nissan).

Главной особенностью машины является вовсе не ее внешний вид, хотя он здесь очень необычен. Смысл Leaf заключается в том, что она может… вырабатывать кислород. Каким образом необычная крыша, сделанная в виде листка дерева, сможет производить кислород из солнечного света, не сообщается. Китайцы рассказали только, что используется принцип фотосинтеза. Кроме того, машина сможет ездить в полностью автономном режиме без какой-либо подзарядки (то есть она будет 100% «чистой»). Ведь энергию для движения китайская разработка станет получать от солнечных батарей, а также от… ветряных мельниц, точнее турбин, расположенных в колесах.



auto.mail.ru

@темы: фото, интересности, Китай

---

[Ziluolan]

11.04.2010 в 12:14

Пишет  Serenada:

Нет, смотреть я это не буду. Мне негатива и так хватает. Но подпись поставила. Мне нетрудно, а хотя бы минимальная возможность того, что это поможет, наверное есть.

11.04.2010 в 01:51

Пишет  Ryuuken Ty:

Пожалуйста...ТТ
www.youtube.com/watch?v=QITQAWrAVDw&feature=pla...
Пожалуйста,всем кто увидит...Предупреждаю, там нечто. Девушка каблуком убивает котенка.ТТ
Это в Китае мода.Убивать и снимать на камеру.Этих видео уже больше десятка.ТТ
www.thepetitionsite.com/1/ChinaAnimalProtection...
По ссылке можно подписать петицию,чтоб это безумие прекратилось. Я подписал.Надо набрать 25000 подписей!
А сейчас там около 1900...
Как подписать петицию.

СМОТРИ СЮДА!

Name - имя (там 2 графы- имя и фамилия)

optional - опционально ( необязательно) Там как кликнешь, появляются сокращения

Ms- женщина
Mr- мужчина

Остальные не так важны. Mrs - замужняя, Miss - незамужняя, они сейчас не особо популярны.

Don't display my name - не показывать моего имени (в списке подписавших петицию).

Email - адрес электронной почты

Country -страна

Address -адрес

City -город

State - штат (только для жителей США)

Zip code- номер почтового отделения

Increase your signature's impact by personalizing your letter - просят написать что-нибудь чтобы сильнее повлиять на ситуацию

Можно написать так "Stop killing innocent creatures!" - Прекратите убивать невинные создания.
Или просто "Spop it"

I agree to Care2's terms of service. - Согласен с правилами этого сервиса

We respect your privacy. Your email address is used to confirm yoursignature and is NOT displayed - Мы уважаем приватность, ваш адресэлектронной почты не будет виден.

SIGN - подписать - надо кликнуть 2 раза: на первой и на второй странице.

---

[Ziluolan]

08.04.2010 в 10:07

Пишет  Violette13:

спертое:

Фото вечернего Гонг-Конга. Если двигать мышку по вертикали, то видно как зажигается город.

@темы: фото, интересности, Китай

---

Конфуций и 14 клинков

[Ziluolan]

Конфуций / Confucius (2010) DVDRip


Название: Конфуций
Оригинальное название: Confucius
Год выхода: 2010
Жанр: драма, биография
Режисcер: Ху Мэй
В ролях: Юнь-Фат Чоу, Чжоу Сюнь, Лу И, Чэнь Цзяньбинь, Лу Йао, Чжан Кайли, Жэнь Цюань, Цзяо Хуан, Ван Бань

История жизни знаменитого китайского мыслителя и философа Конфуция. торрент

14 клинков / Gam yee wai (2010) DVDRip



Название: 14 клинков

Оригинальное название: Gam yee wai
Год выхода: 2010
Жанр: Боевик, триллер, драма
Режисcер: Дэниэл Ли
В ролях: Донни Ен, Чжао Вэй, Чун Ву, Кейт Цуй, Чен Зи Хуи, Саммо Хунг, Кам-Бо, Дамиан Лау

Во времена правления династии Мин Император учредил секретную службу безопасности, которая подчинялась только его указам, Цзиньивэй, или Охрана в парчовых халатах. Члены этого органа наделялись самыми широкими полномочиями и действовали исключительно в интересах главы государства. Неподсудны. Безжалостны. Непобедимы. Действие фильма разворачивается на закате династии Мин, когда службой управляли евнухи. В изгнании томится принц Чин, вынашивая план отмщения. На удачу он сумел переманить на свою сторону главного евнуха Цзя Цзин Чжона, и тот отдает императорский приказ главе Цзиньивэй – Чин Лону – схватить Советника Чжао Шэнь Еня и забрать его шкатулку якобы со списком предателей. Да вот беда, там хранилась Императорская печать, символ власти, которую следует оберегать как зеницу ока. И Чин Лон осознал, что его здорово подставили. Избегая ловушек, он пытается выяснить правду, но век члена Цзиньивэя недолог, смерть бежит по пятам, выполнит ли Чин Лон свое последнее задание?


торрент

п.с. на сайте и ногда неккоректно работает статистика и может показывать 0 раздающих, хотя раздача идет полным ходом.

@темы: кино, торрент, Китай

---

Начинается эра 3D в китайском кино

[Ziluolan]

Китай не может игнорировать тенденцию 3D-фильмов в мировой киноиндустрии, и в 2010 году там появятся несколько таких проектов.

Во-первых, гонконгская компания Filmko Entertainment заявила, что снимет 3D-версию «Царя обезьян» по классическому роману «Путешествие на запад». Объявлен бюджет проекта — 250 млн. юаней (примерно 37 млн. долларов США), спецэффекты будет делать новозеландская студия Weta Digital, известная по работе в трилогии «Властелин колец», «Кинг Конге» (2005) и «Аватаре». На роль царя обезьян надеются взять звезду первой величины, рассматриваются кандидатуры Джета Ли и Донни Йена. Режиссером фильма будет Лю Сяоцюан, снимающий первый китайский 3D-фильм «Дон Кихот» (сейчас в процессе производства).

Другой гонконгский режиссер Вонг Цзин объявил о проекте 笑王之王 («Царь шутов») — в английском варианте The King of Jesters (на картинке). В ролях — Джим Чим Суй-мань, Вонг Чо Лам и Сюй Цзяо (CJ7).

Кроме того, Стэнли Тонг, режиссер «Разборки в Бронксе» с Джеки Чаном, заявил, что тоже готовит 3D-проект, правда, без особых подробностей.

Режиссер Харк Цуй снимет 3D-римейк «Драконьих ворот». Это будет уже второй его римейк этого классического уся 1967 года. В римейке 1992 года снимались такие звезды как Бриджит Линь, Тони Лён Ка-фай, Мэгги Чун и Донни Йен. Режиссер надеется, что первые двое из этого списка появятся и в этом римейке, а кроме того, снимутся тайваньская актриса Квай Лунь-мэй и китайский актер Чэнь Кунь.

chinafilm.tv

@темы: кино, Китай, новости